“罢黜百家，独尊儒术”
主备人：冯卫峰 再备人：王波 审核人：陈慧宇
一、课标要求：
知道汉代儒学成为正统思想的史实。
二、自主学习：
1、 初期，儒家思想逐渐复苏。西汉前期，皇帝都比较重视 。汉武帝时，西汉国力强盛，但也存在一些 。社会各方面事务需要更多的能臣干吏协助处理。
2、董仲舒，汉朝儒家的代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的 。
公元前140年，提出了“罢黜百家，独尊儒术”等主张，得到 赏识受到任用。
3、董仲舒的新儒学思想揉合 、阴阳五行家的一些思想，形成了具有时代特色的新儒学体系。根据当时加强中央集权的需要，提出了“ ”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。为加强君权，大力宣扬“ ”。还提出了“ ”和“天人感应”学说。发挥儒家的 思想，提出相应的措施。提出“ ”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人将这些归纳为“ ”
4、从汉武帝时起， 成为国家规定的教科书。从此，教育被儒家所垄断。公元前 124 年，汉武帝根据董仲舒的建议，兴办 。 的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，也大大提高了 的地位。汉武帝还令全国 设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学在民间开始处于独尊的地位。自此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角。儒家思想也就成为历代统治者推崇的 思想，也逐渐成为中国传统文化的 思想。
三、知识自主整合：
四、能力训练：
1、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ( )
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
A．②④ B．①②④ C．①③ D．①②③
2、秦汉以来，使儒家学派遭到沉重打击的是（ ）
A．汉武帝的“贤良对策” B．秦始皇的“焚书坑儒”
C．董仲舒的新儒学思想 D。“三纲五常”的提出
3、汉代儒学和先秦儒学的关系是（ ）
A．完全更新 B．因循守旧
C．继承和发展 D．外在形式的变化儒家思想在汉代成为正统思想。
4、汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是（ ）
A．彻底抛弃法家思想 B．加
C．向西域传播儒家思想 D．使儒生成为官僚队伍主体
5、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自《 汉书 · 董仲舒传》）董的对策（ ）
A．指出了汉武帝弱点 B．违背了汉武帝初衷
C．触犯了汉武帝忌讳 D．迎合了汉武帝意愿
6、“罢默百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是（ ）
A．用政治上的统一保证思想上的统一 B．用君权神授的思想来巩固统一
C．用思想上的统一为巩固政治上的统一服务D．儒家思想逐步成为封建社会的正统思想
7、关于太学的表述，不正确的是（ ）
A．汉武帝根据董仲舒的建议而兴办 B．学习内容为儒学五经
C．为贵族官僚所垄断 D．使儒学地位大大提高
8、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，这主要是由于（ )
A．董仲舒对儒家学说作了发挥 B．儒家思想适
C．儒家思想代表了劳动人民的利益 D．信奉儒家思想的许多人做了大官
9、董仲舒的新儒学思想中对最高统治者具有警示作用的是（ ）
A．春秋大一统 B．天人合一、天人感应 C．仁政 D．三纲五常
10、战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣’，到“独尊儒术”所反映的根本问题是（ ）
A．中国思想文化出现倒退 B．封建国家由分裂走向统一
C．商品经济有了很大发展 D．专制主义中央集权统治加强
11、材料题：
材料一：天有其时，地有其利，人有其治（利用）．…天地官（管）而万物役（服务）…制天命而用之。 ——《 荀子 》
材料二：天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。 ——《 春秋繁露 》
( 1 ）上述材料所共同反映的中心论题是什么？两个材料中“天”的含义是否一致？如何正确解释？
( 2 ）材料一的观点是什么？这种思想产生的社会根源是什么？应如何评价？
( 3 ）材料二的论点是什么？试结合所学知识进行评论。
12、董仲舒新儒学思想的特点和内容分别是什么？
答案
答案呢
